LITERATURA
MEDIEVAL
CUESTIONES
GENERALES
La
época que conocemos como Edad Media es un amplio período de mil
años, desde la caída del Imperio romano (476) hasta el
descubrimiento de América, durante los cuales asistimos, en la
Península, a dos acontecimientos fundamentales: la gestación
del castellano y de las
demás lenguas romances peninsulares y el nacimiento
de las literaturas hispánicas.
Se
distinguen en la EM tres períodos fundamentales:
- Alta EM (V-X): las obras se escriben aún en latín.
- Plena EM (XI-XIII): nacimiento de las literaturas en lenguas romances; florece la épica y surge la poesía de amor cortés.
- Baja EM (XIV y XV): Prerrenacimiento: aparecen nuevas formas, como la novela de caballerías o el teatro profano.
Mentalidad
y sociedad
- Profunda religiosidad (sociedad teocéntrica): la existencia se concibe como un tránsito hacia la vida eterna, por lo que la muerte tiene un sentido liberador.
- La guerra, que lleva aparejada la figura del héroe, es otro elemento clave de esta ideología.
- El sistema social es el feudalismo, basado en la dependencia de los vasallos hacia un señor.
- Los reinos cristianos tenían una organización jerarquizada en tres elementos: nobleza, clero y pueblo llano.
- La cultura se desarrolla en los monasterios y, posteriormente, en las universidades (literatura culta y escrita), y en las calles (oral y popular).
- En la Baja EM surge una nueva clase social: la burguesía. Sus ideas dan mayor valor a lo terrenal, a los placeres y a las cuestiones prácticas. Las ciudades serán el centro de la cultura.
La
EM en la P. Ibérica
- Inestabilidad política: invasión árabe (711-1492) y Reconquista.
- Las relaciones intensas entre cristianos y musulmanes (mozárabes y mudéjares), además de la convivencia con los judíos, dieron lugar a un mestizaje cultural.
La
literatura medieval
- Literatura popular: jarchas, cantares de gesta (XII y XIII) y romances (XV). Transmisión oral, carácter anónimo de muchos textos y afán de entretenimiento.
- Literatura de carácter culto: afán didáctico (mester de clerecía, siglos XIII-XV), cuentos del infante don Juan Manuel (XIV) y los poetas mayores; Jorge Manrique, Juan de Mena y el marqués de Santillana.
POESÍA
MEDIEVAL
Poesía
de carácter popular
Lírica:
jarchas
(siglos X y XI, escritas en mozárabe, breves y de métrica
irregular; de tema amoroso, están puestas en boca de una mujer que
se lamenta por la ausencia de su amado, por lo que el vocabulario es
de tipo afectivo y abundan las interrogativas y exclamativas),
cantigas de amigo
(siglos XII-XV, escritas en gallego-portugués, de tema amoroso,
escritas por autores cultos que imitaban las jarchas, solo que más
extensas, con mismo número de sílabas en todos los versos y las
estrofas se relacionan mediante paralelismos) y villancicos
(siglo XV, escritos en
castellano, de arte menor, se componen de dos partes que se van
alternando: el estribillo y el pie).
Narrativa
(épica): cantares
de gesta (a partir del
siglo XII, giran en torno a la figura de un héroe y sus hazañas - a
veces adornado con virtudes sobrehumanas, apartado injustamente de la
sociedad, a la que regresará de manera triunfal - , con versos de
entre catorce y dieciséis sílabas, divididos en dos hemistiquios
separados por una pausa llamada cesura, con rima asonante y agrupados
en series o tiradas; cantados por los juglares. Poema
de mio Cid (siglo XIII):
El protagonista se nos muestra no solo como un héroe sino como un
ser humano dotado de fuerza y profundidad psicológicas,
profundamente religioso; el contraste que se establece entre la mala
fortuna y la bondad del héroe se resuelve al final gracias a la fe,
al esfuerzo y a la insistencia en la virtud, pues el Cid consigue que
la vida le entregue la honra que merece, es decir, se ensalzan
valores como la lealtad, la honra y la fe. El texto se caracteriza
por su verosimilitud e incluye pasajes de tono humorístico y el
lenguaje emplea numerosas fórmulas fijas: apelaciones al oyente y
epítetos épicos. Romances
(mediados del siglo XV,
surgen de las escenas de mayor fuerza dramática extraídas de los
cantares de gesta, series indefinidas de versos octosílabos con rima
asonante en los pares; temas históricos, fronterizos, novelescos y
líricos – de tema amoroso; con frecuencia faltan datos,
seguramente porque se trataba de escenas famosas en la época que no
precisaban aclaraciones; el elemento afectivo adquiere gran
importancia, predomina la acción y abundan la estructura dialogada,
el comienzo in media res,
los finales truncados, el uso de arcaísmos, las repeticiones, las
interrogaciones y las exclamaciones). Se recopilan en el Romancero
viejo (textos anónimos,
procedentes de la tradición oral) y en el Romancero
nuevo (escritos por autores
conocidos, con intención artística).
Poesía
de carácter culto
Lírica:
de origen provenzal (XII y
XIII), cultivada por poetas de origen noble, los trovadores, su tema
principal era el amor cortés (idealización de la amada, a la que se
rinde vasallaje; el desdén de la amada produce un dolor insufrible).
En la Península se escribe principalmente en gallego-portugués.
Narrativa
(mester de clerecía):
siglos XIII-XV, cuaderna vía (cuatro versos monorrimos, de catorce
sílabas cada uno, que riman en consonante), intención didáctica
(temas religiosos) pero con afán de entretenimiento, para lo que se
usan fórmulas de la juglaresca. La mayoría de las obras se basan en
composiciones anteriores, preferentemente la Biblia o libros de
autores latinos. A medida que el siglo XIV avanza, las composiciones
mezclan temas profanos y son más frecuentes las irregularidades
métricas. Gonzalo de
Berceo (siglo XIII):
primer escritor en castellano cuyo nombre conocemos, escribió
literatura didáctica al servicio de la fe: vidas de santos y
Milagros de Nuestra Señora
(relatos en los que la Virgen aparece como intercesora entre los
hombres y Dios, precedidos de una alegoría en la que un peregrino
cansado del camino llega a un hermoso prado en el que puede
descansar; proceden de fuentes latinas y se emplea el lenguaje
cotidiano para acercarlos al pueblo). Arcipreste
de Hita (siglo XIV):
Libro de Buen Amor
(aventuras amorosas relatadas en forma de falsa autobiografía,
engarza poemas líricos de temática religiosa, fábulas, alegorías,
apólogos, relatos satíricos, cuentos y leyendas, con abundante
intención irónica. Aparente afán didáctico, pero se reconocen los
placeres mundanos y a menudo la finalidad es humorística).
PROSA
MEDIEVAL
Siglo
XIII: Alfonso X el Sabio:
rey de Castilla y León, extraordinario papel como defensor de las
ciencias y de las artes, estableció el castellano como lengua
oficial de su reino y consolidó la prosa medieval a través de su
labor literaria: quería fijar una única lengua para las tres
comunidades que habitaban en Castilla (cristianos, árabes y judíos)
y hacer llegar la cultura a los que no sabían latín: para ello,
coordinó y corrigió personalmente la labor de la Escuela de
Traductores de Toledo y escribió las Crónicas
(de historia de España y universal) y las Cantigas
de Santa María.
Siglo
XIV: don Juan Manuel: El
conde Lucanor, muestra más
relevante en castellano durante la EM: colección de cuentos o
ejemplos que plantean problemas de naturaleza práctica y con gran
preocupación por el lenguaje. Todos siguen el mismo esquema: el
conde expone un problema a su servidor Patronio (viejo/joven) que,
para resolver sus dudas le cuenta una historia que puede compararse
con el asunto que preocupa al noble; después, don Juan Manuel
interviene y manda escribir el cuento y añadir una moraleja. Los
relatos proceden tanto de la tradición escrita como de la tradición
oral y tienen una finalidad didáctica: en la vida hay que actuar con
rectitud, prudencia y sentido práctico. Los temas están
relacionados con el poder: el papel del hombre en la sociedad
determina la manera en la que debe obtener su salvación.
ORÍGENES
DEL TEATRO
Teatro
religioso: la liturgia fue
el motor de la actividad dramática durante la EM. El Auto
de los Reyes Magos, del
siglo XII, primera obra que se conserva en castellano, es una
adaptación de un texto francés. La última escena constituye una
novedad en la tradición literaria medieval al introducir a dos
personajes discutiendo sobre su creencia.
Teatro
profano: la inclusión de
elementos profanos y jocosos hace que se abandone el entorno de la
iglesia como lugar de representación, en favor de las plazas.
Espectáculos típicamente juglarescos, con predominio de lo inmoral
y lo grotesco, eran obras breves y repetitivas, cómicas y con
intercalación de música y explotación de la mímica.
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